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西安临潼秦东陵遗址公园景观规划设计研究

时间:2016-09-15 08:44来源:www.e-lunwen.com 作者:lgg 点击:
本文是园林景观工程论文,本文以秦东陵遗址公园规划设计为例,对秦历史文化进行提炼、分析、总结和应用,结合区域文化与遗址公园的设计原则、方法,结合秦东陵遗址公园的地形
第一章   绪   论
 
1.1 前言 
在日益发展的城市建设中,景观建设师们越来越重视地块的原始风貌、历史认同感和设计者的人文情怀。根植于这片土地的璨烂中华民族文化有着独特的历史气质,有特定民风民俗的人们繁衍生息。而最能反映这些历史文化气息的就是遗址遗迹,如何能让这片的文明传播下去,是我们每一个人的责任与义务,在景观设计中,尤其是在遗址公园设计时,这显得尤为重要,在规划设计的同时,我们需要保留历史脉络的灵魂,同时结合现代景观需求满足当代使用功能。了解历史文化的应用与表达与较为现代的艺术手法并不是相对分离对立的状态,他们之间相互作用、相互影响、相互融合,在规划设计时通常需要把场地置入某一段特殊的历史时期去把握,通过对场地中的人文和历史信息去发掘、理解、概括、提炼,表现和诠释场地的文化气质与精神内涵。这是我们作为景观设计师应该具备的素养。 
 
1.2 研究的背景、目的及其意义
临潼位于西安市以东 32 公里处,有深厚的文化底蕴,周、秦、汉、唐以来,临潼皆位于京畿之地,作为古咸阳城与古长安城的屏障,处于当时中国政治、经济、文化活动的中心地带。临潼有散布于其境内渭河南北的姜寨、康家等 20 处原始村落遗址;有西周末年周幽王上演“烽火戏诸侯”历史典故的发生地——骊山;有改变楚汉命运的鸿门宴的发生地——临潼区新丰镇鸿门堡村;有中国历史上的千古一帝嬴政的陵寝——秦始皇陵;有唐明皇和杨贵妃过冬沐浴、恩爱缠绵的地方——华清池;有西安事变时杨虎城和张学良两位将军在此逼蒋抗日的地方——兵谏亭。 秦东陵处于西安市临潼区骊山西侧,灞河岸东的铜人原上,占地面积约 27 平方公里,是我国重点文物保护单位。据《史记·秦本纪》载,秦国在战国末期诸王均葬于此地,相对于雍城的秦西陵而称做秦东陵。临潼最先发掘的秦帝王陵墓即秦始皇陵园、随后则发掘了凤翔秦公陵园、而随着考古人员对秦东陵的进一步发现,是又一个重要的发掘。但就目前来说,秦东陵还处于尚未挖掘的状态,只经过一些简单的调查钻探,而且相关的文献记载非常地简略,对于大墓的陵墓主人身份也没有定论,迄今并无公认的看法。 目前,我们遗址公园的建设处于初级阶段,而我国的研究方法、设计手法在遗址的开发保护与利用方面还有很大问题,保护不到位,意识不够强,已经造成了很多遗址的毁坏与文物的遗失,而公园的建设也没有特色,没有深刻的把握其蕴含的文化内涵,在设计手法上也显得非常单一,出现了千篇一律的景观格局。因此,对遗址公园的规划设计手法和研究利用的方法进行研究就显得非常紧迫。
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第二章  秦文化基本特征分析 
 
2.1 秦之起源 
图腾,在原始人类的观念中,他们的祖先和某种动物或者植物有亲缘关系,自己也是这种动物或者植物的后辈,这种动物或者植物就是他们灵魂的寄托与生命的守护神,被认定为其民族的图腾。他们将自己民族的图腾深深根植与自己的名族信仰之中,对其奉若神明、毕恭毕敬。这种古老的传统遍布于世界各地,比如中国用龙来作为自己民族的图腾,匈奴人的图腾则为狼。(谷玉梅 2014) 《史记·秦本纪》:“秦之先,帝颛顼之裔孙日女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”这些文字给人们传递出这样一个讯息,即秦人先世认定其图腾是玄鸟,不是马。(安奇贤 2014)在我国的历史记载中,图腾往往与开过帝王联系在一起,富有一定的神秘色彩,符合中国古代君权神授的思想。根据中国历史传说,以燕子做为民族图腾标志,是东北民族和淮夷所共有的,所以秦族的祖先应该是来自东夷森林渔猎的部族。 因为考古材料以及历史资料的缺失,在传说时代,秦人祖先的史迹,无从考证,只能依据史记·秦本纪》上所记载的只言片语,进行一些简单的猜想。据历史学家推测,秦人的祖辈与殷人的先祖应该为同一个部落,属于父系氏族,同样以玄鸟即燕子作为其民族的图腾。帝颛顼的苗裔叫女修,女修有一天正在家中纺织,突然看见一只燕子掉下一只卵,不知什么原因,女修将这只燕子卵吃掉了,然后竟然怀孕剩下了一个男孩,这个男孩被取名叫做大业,大业既是秦人的先祖。巧合的是东方的殷人也有吞食玄鸟卵而怀孕生子的传说,都已玄鸟作为自己民族的图腾。(牛世山 1996) 这个因女修吞食玄鸟卵而降临人家的大业,他被舜任命为刑法官,被尊为刑法的鼻祖,民间更有民众将其奉为狱神。大业与有熊氏部落的女子女华结为姻亲,大业生大费,大费是大禹治水左膀右臂。大费又名伯益,《史记》:“已成,帝錫玄圭。禹受曰:‘非予能成,亦大费为辅。’帝瞬曰:‘咨尔费,赞禹功,其赐尔阜游,尔后嗣将大出’,乃妻之姚姓之玉女。大费拜寿,佐瞬调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳:舜赐姓赢氏。”伯益被大禹任命为执政官,总管朝廷大大小小的事务,他帮助大禹治理水患、开垦荒地、种植农田、驯服鸟兽,为大禹立下了汗马功劳,因为他的种种功绩,他被赐予黑色的旗子,并且赐姓为赢。 
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2.2 秦发展历史
秦人的先祖秦非子是上古部族首领颛顼的后裔,是秦的开国君主。他的先祖伯益因为辅佐舜帝驯服众多鸟兽有功,而被舜帝赐姓为嬴。后来非子因为造父(伯益后裔)而得宠于周天子,跟随造父一族称赵氏,即为嬴姓、赵氏。 非子居于犬丘(今甘肃省天水市礼县、清水县一带),遗传先祖博弈擅长驯兽之道,善于养马,精通训马之术与马的繁殖技术。当朝天子周孝王(前 891 年至前 886 年在位)是个有为之君,他为了振兴王室,正要整顿军队,加强骑射,抵御北方戎狄的侵扰,选择汧水、渭水之间大量繁殖马匹。非子极善养马之事传到了周孝王耳朵里,得到周孝王赏识,封赢非子为附庸,准许在秦地建邑,成为了秦国的始封君,号称秦赢。 
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第三章  遗址公园基本概述 ....... 13 
3.1 遗址公园的概念 .......... 13 
3.2 遗址公园的特点 .......... 13 
3.3 遗址公园的作用 .......... 13 
3.3.1 有利于缓和遗址保护用地与城市用地之间的冲突 ........ 13 
3.3.2 有利于遗址的可持续发展 ...... 14 
3.3.3 有利于对古遗址进行有效保护 ..... 14 
3.3.4 有利于教育大众 ........ 14 
3.4 遗址公园规划设计原则 ..... 14 
第四章  秦文化在遗址公园景观规划设计中的案例分析与借鉴 .......... 16 
4.1 秦二世遗址公园分析 ......... 16 
4.2 秦始皇陵遗址公园分析 ..... 17 
第五章  设计研究——西安临潼秦东陵遗址公园景观规划设计 .......... 19 
5.1 背景区位分析 ....... 19 
5.1.1 项目背景介绍 ..... 19 
5.1.2 项目区位分析 ..... 19 
5.1.3 项目场地分析 ..... 20 
5.1.4 项目自然条件分析 .... 20 
5.2 秦历史文化 .... 21
5.3 秦精神文化内涵 .......... 25 
5.4 秦东陵遗址公园设计定位 ........ 25 
5.5 秦东陵遗址公园设计原则 ........ 26 
5.6 秦东陵遗址公园规划设计 ........ 26 
 
第五章  设计研究——西安临潼秦东陵遗址公园景观规划设计 
 
5.1 背景区位分析 
首先,国家大力发展第三产业,在这样的大环境下,陕西省大力发展旅游业,临潼也力争打造中国旅游名城,临潼拥有丰富的历史资源,更有非常多的历史遗迹;其次,项目周边已经完成了秦始皇陵遗址公园、贾平凹文化馆、鹦鹉寺公园等一系列公园,有良好的环境依托,秦东陵二号陵园可以连接这些景区,形成一个完整的经济中心,游览中心及遗址保护中心;由于科技的发展,人们意识的上升,遗址保护是当前的紧要问题,环境的破坏,土地的过度开发,保护意识不强烈,已经造成了很多文物流失,且周边环境遭到破坏,利用遗址公园的方式保护遗址、利用遗址已经是当务之急。另外,文化的传承,灿烂的文化遗产为我们今后的发展奠定了基础,创造了条件,中华民族古人的智慧、优秀的品质都能在遗址遗迹中体现,我们应当将我们的文化、精神通过现代的科技手段保留下来,以供后人借鉴。秦东陵遗址公园规划设计项目位于陕西省临潼区,骊山的西麓,从华清池门前坐车或骑单车,沿西临公路往西行走,通过斜口镇之后再折向南边,一直往上走便是韩峪乡。再往东折,到了范村,就是陵区了。临潼位于关中平原的中部地区,全区总面积共 915平方公里,人口 67 万。包括 6 个街道、10 个镇、7 个乡、有 7 个居委会、285 个行政村。居民大多是汉族,少数民族人口很少,包括回、壮、藏、满、朝鲜、土家族等十八个民族,人口大致分布在骊山街道办事处,大多聚居于城区。临潼区离咸阳国际机有五十八公里,离西安火车站有 26 公里。公路系统建成了一个以西安为中心,贯通全省、辐射周边省市的“米”字型辐射状公路系统,共有九条高速公路在这里交汇,此外,临潼市区与其所辖的全部县区都已经开通了高速公路。 
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结  语 
 
秦东陵遗址公园由秦文化的理论研究成果和设计创作两部分构成。理论研究成果部分,在进行理论研究时,先进行了实地的调研与分析,了解大致的区位与周边环境,再通过对相关历史资料的分析研究分析其历史文化背景、建筑及园林特征、审美特点、艺术文化成就等。提炼其精神内涵及文化元素,为之后的规划设计做好铺垫及理论指导, 其次,通过对国内外遗址公园的调研分析,整理、分析、对比、借鉴国内外遗址公园的设计方法及遗址保护状态,总结学习其优秀的造园手法,结合秦东陵特殊的地理位置和特殊的文化气质,进行秦东陵遗址公园的设计构思。设计创作的过程中,首先要考虑遗址的保护,不能破坏遗址及当地的生态环境,并要注重规划与周围环境的融合,其次,是以秦文化为主题的遗址公园,设计过程之中始终要考虑凸显公园的主题,展现秦风,传达秦韵。本着以人为本的设计理念,站在使用者的角度考虑规划布局,交通道路宽窄。在进行职务配置的时候,要注意当地的自然环境、气候、水文、地质对植被的影响。通过论文的调查研究与设计的推进,总结了一下几方面内容: 
1.秦文化是中国历史上最独特的文化,有别与中国任何时期的任何文化,在规划设计时,应充分、全面的挖掘秦文化的历史特征与深刻内涵,提取文化元素符号,结合地域文化,传承文脉。
2.历史文化遗址是我国历史发展的见证,是我国传统文化的瑰宝,我们要保护、保存、发扬、传承,使整个设计在空间上赋予时代的特征,这是作为一个中国设计师应该有的情怀。 
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参考文献(略)
(责任编辑:gufeng)
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